من طرائف العرب

كان أبو دلامة بين يدي المنصور واقفا ، فقال له :

سلني حاجتك ، فقال أبو دلامة : كلب أتصيد به ،

قال :أعطوه كلبا ، قال : ودابة أتصيد عليها ،

قال : أعطوه دابة ، قال : وغلام يصيد بالكلب ، ويقوده ،

قال : أعطوه غلاما . قال : وجارية تصلح لنا

الصيد وتطعمنا منه ، قال : أعطوه جارية ،

قال : هؤلاء يا أمير المؤمنين عبيدك فلا بد من دار يسكنونها

، قال : أعطوه دارا تجمعهم . قال : فإن لم تكن

لهم ضيعة فمن أين يعيشون ؟ قال :

أعطيتك مائة جريب عامرة ومائة جريب غامرة . قال :

وما الغامرة ؟ قال : ما لا نبات فيه . فقال :

قد أقطعتك أنا يا أمير المؤمنين خمسمائة ألف

جريب غامرة في فيافي بني أسد ، فضحك وقال : اجعلوها

كلها عامرة . قال : فأذن لي أن أقبل يدك . قال :

أما هذه فدعها. قال : واللـه ما منعت

عيالي شيئا أقل ضررا عليهم منها

السخين لا يبرد

قيل لأعرابي: ما اسم المَرَق عندكم؟

قال: السخين.

قيل له: فإذا بَرَدَ؟

قال: لا نَدَعُه حتى يبرد.

لئيم

مر رجل من قريش بامرأة من العرب في

البادية، فقال: هل من لبن يُباع؟

فقالت: إنك لئيمٌ أو قريب عهد بقومٍ لئام.

فاستحسن ذلك منها وخطبها فتزوجها.

الإحسان

قيل لأعرابية وقد حملت شاةً تبيعها: بكم هذه؟

قالت: بكذا.

قيل لها: أحسني.

فتركت الشاة ومرت لتنصرف، فقيل لها: ما هذا؟

فقالت: لم تقولوا أنقصي، وإنما قلتم أحسني، والإحسان تركُ الكلِّ

هجو بني أمية

سأل أعرابي عبد الملك وقد رآه متنكراً: ممن أنت؟

قال: من بني أميّة!

فقال: أنتم في الجاهلية مربون في التجارة،

وفي الإسلام تعادون أهل الطهارة، سيدكم حمار

وأميركم جبار، إن نقصتم عن أربعين لم تدركوا بثأر، وإن

بلغتموه كنتم بشهادة الرسول (صلى الله عليه وآله) من أهل النار

قال طاووس: بينا أنا بمكة إذ ُفِعْتُ إلى الحجاج بن يوسف

، فثنى لي وساداً فجلستُ، فبينا نحن نتحدث إذ سمعتُ

صوت أعرابي في الوادي رافعاً صوته

بالتلبية [أي يقول: لبيك اللهم لبيك، والتلبية من

شعائر الحج]، فقال الحجاج: علي بالمُلبي.

فأتي به، فقال: ممن الرجل؟

قال: من أفناء [أفناء الناس: أخلاطهم] الناس.

قال: ليس عن هذا سألتُك!

قال: فعمَّ سألتني؟

الابن الاحمق

كان لبعض الأدباء ابن احمق وكان ثرثارا يكثر

من الكلام فطلب منه أبوه ذات يوم أن

يختصر من كلامه لئلا يخطىء فاستجاب الاب

فأتى والده يوما فقال الأب

من أين أتيت ؟ قال من سوق

قال لاتختصرها هنا زد ألف ولام

فقال من سوقال

قال له قدم الألف واللام

قال من ألف لام سوق

قال الأب وما عليك لوقلت السوق

فوالله ما أردت من اختصارك إلا تطويلا .

لا لي لو ما حضر:

لقي أحدهم رجلاً من أهل الأدب، وأراد أن يسأله عن أخيه

، وخاف أن يلحن، فقال: أخاك أخوك أخيك

ها هنا؟ فقال الرجل: لا، لي، لو، ما حضر.

النحو أشد عليه من موت أبيه:

قدم على ابن علقمة النحوي ابن أخ له فقال له

: ما فعل أبوك؟

قال: مات:

قال: وما فعلت علته؟

قال: ورمت قدميه،

قال: قل قدماه،

قال: فارتفع الورم إلى ركبتاه،

قال: قل ركبتيه

فقال: دعني يا عم فما موت أبي

بأشد علي من نحوك هذا.

متى يقال: أبو فلان وأبا فلان؟

عن أبى بكر محمد بن عبد الباقي البزار يقول: قال رجل

لرجل: قد عرفت النحو، إلا إني لا أعرف هذا الذي

يقولون: أبو فلان وأبا فلان وأبي فلان. فقال له: هذا

أسهل الأشياء في النحو، إنما يقولون: أبا فلان لمن

عظم قدره، وأبو فلان للمتوسطين، وأبي فلان للرذلة.

إمام لا يحسب:

قرأ إمام في صلاته وواعدنا موسى ثلاثين ليلة وأتممناها

بعشر، فتم ميقات ربه خمسين ليلة

فجذبه رجل وقال: ما تحسن تقرأ

.. وما تحسن تحسب.

أعرابي صالح ومغفل:

كان أعرابي يصلي، فأخذ قوم يمدحونه ويصفونه بالصلاح

، فقطع صلاته وقال: مع هذا إني صائم!

أعرابي يقوم الليل:

تذاكر قوم قيام الليل وعندهم أعرابي، فقالوا له: أتقوم بالليل؟ قال:

أي والله، قال: فما تصنع؟ قال: أبول وأرجع أنام.

صعد رجل المنبر فلما استوى قائماً وقابل بوجهه

وجوه الناس وقعت عينه على صلعة رجل فقال :

اللهم أنعم هذه الصلعة

• قيل لطفيلي : كم اثنان في اثنين

؟ قال : أربعة أرغفة

• قال رجل لابن سيرين : رأيت في المنام كأني أسبح في

غير ماء وأطير بغير جناح ، فقال ابن سيرين :

أنت رجل تُكثر الأماني .

• سأل الجاحظ : ممن تعلمت الأدب ؟

قال : من قليل الأدب

» من طرائف ابن الجصّاص
» طرائف القطايف
» من طرائف الأعمش
» نوادر العرب
» أشهر خيول العرب